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    解碼文化自信的城市樣本丨和合之美潤承德——解碼魅力承德的文化自信樣本

    2024-09-16 09:39

    來源:新華網(wǎng)

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    新華社石家莊9月15日電 題:和合之美潤承德——解碼魅力承德的文化自信樣本

    新華社記者李鳳雙、馮維健、杜一方

    四面丹霞八面畫,一城山水半城園。

    北京向北,古北口外,便是承德。從歷史悠久的紅山文化、山戎文化、契丹文化到聞名遐邇的山莊文化,不同文化在這里匯聚交融、激蕩碰撞;亭臺樓閣,林海綿延,山水之間皆有故事。

    “承德我是頭一回來,一直心向往之。這里的很多事都想了解、實(shí)地看一看。”2021年8月,習(xí)近平總書記在承德考察時指出,承德避暑山莊底蘊(yùn)深厚,在民族交往交流交融、宗教與社會相適應(yīng)、傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承、人與自然和諧相處等方面具有重要?dú)v史價值和時代意義。

    沿著總書記指引的方向,承德以歷史文化滋養(yǎng)城市生長,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人文優(yōu)勢,奮力譜寫魅力承德和合之美的時代華章。

    和合之城:民族團(tuán)結(jié)之花常開長盛

    秋天的承德,天光云影共徘徊。走進(jìn)雙橋區(qū)潘家溝街道窩瓜園社區(qū)共治共建議事廳,只見“五星微心愿”文化墻上,當(dāng)?shù)厝罕娪脻h族、蒙古族、朝鮮族文字書寫的愿望圍成心形,“和睦”“團(tuán)結(jié)”成為關(guān)鍵詞。

    承德,中原農(nóng)耕文明和北方游牧文明交匯之地,匈奴、鮮卑、契丹、女真等少數(shù)民族先后在此游牧。北宋歐陽修有詩云:“兒童能走馬,婦女亦腰弓”“合圍飛走盡,移帳水泉空”。

    因獨(dú)特的位置、秀美的風(fēng)光,又恰在北京與皇家獵苑木蘭圍場中間地帶,清康熙在此修建行宮。這里逐漸成為“塞外京都”。清帝每年幾乎有半年來此避暑和處理朝政,接見少數(shù)民族王公與外國使節(jié)。

      承德避暑山莊麗正門石匾。(受訪者供圖)

    青磚灰瓦銘刻歷史風(fēng)云,亭臺樓閣見證民族團(tuán)結(jié)。

    歷經(jīng)300多年風(fēng)雨,避暑山莊正門石匾上,用滿、藏、漢、維、蒙五種文字書寫的“麗正門”依然遒勁有力。登高遠(yuǎn)眺,彼時供少數(shù)民族首領(lǐng)朝覲時禮佛之用的“外八廟”與避暑山莊呈烘云托月之勢,“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”。

    從小在山莊城墻外長大,楊正義今年已70歲,家有回、漢和滿三個民族,是典型的多民族家庭。趕上傳統(tǒng)節(jié)日,全家老少其樂融融,熱鬧非凡。“清代時,附近就是各族商賈聚集地。”楊正義說,“打我記事起,逢年過節(jié),鄰里之間都會分享油香等民族美食。大伙兒不出遠(yuǎn)門,就能品嘗多民族道地飯菜,感受多民族節(jié)日氣氛。”

    “承德多元融通、包容開放的文化底蘊(yùn),源自民族團(tuán)結(jié)這一文化因子。”承德避暑山莊博物院院長孫繼新說。

      身著各族服飾的承德群眾表演民族韻律舞《中華民族一家親》。(受訪者供圖)

    “社區(qū)里多民族互嵌式融合居住。”潘家溝街道窩瓜園社區(qū)黨委書記胡音格稱,各族群眾代表每月齊聚共治共建議事廳,“聽群眾說事、讓群眾議事、邀群眾評事”,小小的社區(qū)成為各族群眾守望相助的大家庭。

    “石榴花開,籽籽同心。”如今,在承德,多民族交往交流交融,滿、回、苗、蒙古族等53個少數(shù)民族人口近180萬,占全市總?cè)丝诮话搿?/p>

    “木蘭秋狝、多倫會盟、萬樹賜宴……山莊因‘和’而修,外廟因‘和’而建,承德因‘和’而興。民族和睦、共求進(jìn)步,‘和合’是承德之魂。”孫繼新說。

    人文之城:歷史文化之脈深厚綿長

    歷史波瀾掩映于碧水流淌間,覽盡千年煙云。

    被譽(yù)為“東方維納斯”的圓雕石刻女神像是紅山文化的有力佐證,蛙面石人等近萬件文物是山戎文化遺存,遼大長公主墓等遺址無聲訴說著契丹文化的興衰……承德發(fā)現(xiàn)并登記各個時期不可移動各類文化遺存4253處,309項(xiàng)各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長。

    “形貌如中華成一統(tǒng),名勝集全國于一園,文化融華夏五千年,是和合文化的集中體現(xiàn)。”文化學(xué)者蒙曼如此形容故鄉(xiāng)承德。

      游客在承德博物館參觀山戎文化專題展覽。新華社發(fā)(陳相旭攝)

    “自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖。”在避暑山莊這個世界現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林里,正宮位于中軸線上,附屬宮殿筑于兩側(cè),均衡對稱。建筑依山就勢、錯落有致,整體“雖由人作,宛自天開”。

    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“避暑山莊的文化很深厚,建筑構(gòu)思精美,是我國的重要文化遺產(chǎn)。”“園林文化是幾千年中華文化的瑰寶,要保護(hù)好,同時挖掘它的精神內(nèi)涵,這里面有我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。”

    漫步園中,可感受煙雨樓江南水鄉(xiāng)的情調(diào)、萬樹園塞外草原的粗獷、四面云山北方峰岳的雄渾。

    “咱承德人沒事就愛去山莊溜達(dá),跟后花園一樣。”55歲的王雪瑛是這座清涼寶地的常客。從上世紀(jì)90年代惠民年票發(fā)售以來,她幾乎每年都買。從水心榭開始,圍湖步行一圈,是她晨練的常態(tài)。“外地朋友來,就給他們講這園子的美。”

      承德避暑山莊景區(qū)(無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(劉滿倉攝)

    “悠久的文化底蘊(yùn)積淀城市的發(fā)展底色。”承德市文物局總工程師陳東說,傳統(tǒng)的有形遺產(chǎn)已化為精神的無形遺產(chǎn),滋養(yǎng)承德、浸潤人心。

    經(jīng)過十年探索,避暑山莊古建筑數(shù)字化復(fù)原藝術(shù)展與觀眾見面。清舒山館、梨花伴月……17處湮沒在歷史長河中的遺址得到復(fù)原展示,人們在“云端”與歷史打了個照面。

    承德人對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有著獨(dú)特的自豪感。

    歷史愛好者楊潤忠用詼諧幽默的語言講述承德文化故事,雕琢城市記憶,8年來在微信公眾號上更新原創(chuàng)文章600多篇,不少人主動聯(lián)系他,為他提供典籍資料。楊潤忠說:“把家鄉(xiāng)的人文、歷史與當(dāng)下滲透融合,讓躺著的歷史站起來,讓沉寂的歷史鮮活起來,這是我的初心。”

      大型實(shí)景演出《鼎盛王朝·康熙大典》(無人機(jī)照片)。新華社記者 楊世堯 攝

    “活起來”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入人心。

    《鼎盛王朝·康熙大典》《君臨熱河》等好戲連臺激活夜經(jīng)濟(jì),金山亭造型文創(chuàng)催生“潮玩”避暑山莊新方式,打卡“皇家藥莊”體驗(yàn)“采藥游名山”成為研學(xué)新時尚,長城影展、漢服旅拍引得游客紛至沓來……

    鑒往知來,向史而新。“觸摸文化遺產(chǎn)的過去,是為了更好走向未來。”陳東說。賡續(xù)文脈,汲古壯今,承德有底氣更有信心。

    生態(tài)之城:綠色發(fā)展之魂賡續(xù)傳奇

    承德最北端,一彎深綠像展翅雄鷹,扼守在渾善達(dá)克沙地南緣。

    塞罕壩機(jī)械林場,昔日荒僻苦寒之地,也是離北京最近的沙源地。歷史上這里水草豐沛、森林茂密、鳥獸繁集,遼金時被譽(yù)為“千里松林”,清代“炎歊不至,清風(fēng)滿林,山雨既濡,萬卉齊發(fā)”。令人惋惜的是,后來,由于濫砍濫伐與山火肆虐,“美麗的高嶺”一度退變?yōu)槊C;脑?/p>

    在承德,“六女上壩”的故事家喻戶曉,當(dāng)年陳彥嫻等人義無反顧奔赴荒原植樹播綠,書寫壯麗的青春之歌。如今,青絲變白發(fā),荒山變青山。在這里并肩戰(zhàn)斗的,既有防火調(diào)度員,也有“森林醫(yī)生”防治檢疫員;既有碩士畢業(yè)的林場科研所研究人員,也有剛畢業(yè)的大學(xué)生技術(shù)員……

    從“飛鳥不棲、黃沙遮天”到“蒼翠連綿、繁花無盡”,三代務(wù)林人譜寫了115萬畝林海的綠色奇跡,營造出世界最大人工林,獲得聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”。

      承德市塞罕壩機(jī)械林場(無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(劉滿倉 攝)

    2017年8月,習(xí)近平總書記對塞罕壩機(jī)械林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示,為塞罕壩精神作出定義:牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展。

    塞罕壩精神成為荒漠變綠洲的核心密碼,更將綠色基因根植在這座城市的血脈里。

    “濡水又東南流,武列水入焉。其水三川派合。”千百年來,武烈河如玉帶貫穿承德,無私滋養(yǎng)著城市。

    蘆葦、菖蒲、荷花裝點(diǎn)水面,野鴨、鸕鶿、鷺鷥棲息繁衍……傍晚,66歲的攝影愛好者楊利民照例來到武烈河“百里畫廊”,不時按動快門定格瞬間。遇到頑皮的孩子向水鳥投擲石子,他立即上前阻止。

      承德市武烈河沿岸夜景(無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(王立群攝)

    “記憶中武烈河曾是另一番景象:四周光禿禿、灰蒙蒙,洪水的泛濫、工業(yè)的污染一度讓這里‘面容枯槁’。”楊利民說。他在岸邊生活了幾十年,用鏡頭記錄著承德變遷。近10年來,他經(jīng)常來岸邊拍照,相機(jī)中的“大片”越來越多,遇上的不文明行為越來越少。“這是堅(jiān)定不移建生態(tài)、保環(huán)境的成果。”

    以“文”化城,因“綠”興城。“綠色是承德最亮麗的底色,生態(tài)和諧是文明之花不可或缺的一瓣。”承德市生態(tài)環(huán)境局局長馮軍會說。

      承德市志愿者在壩上草原撿拾雜物(無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(劉滿倉攝)

    雙塔山賞丹霞奇觀,壩上草原策馬馳騁,“熱河谷”泡休沐湯泉……行走于承德,仿佛“人在景中游,景隨人影換”。如今,吸引游客的不僅是避暑山莊,還有深邃高遠(yuǎn)的“承德藍(lán)”、郁郁蔥蔥的“承德綠”、勤勞樸實(shí)的“承德情”。

    青山常在,碧水長流。促民族團(tuán)結(jié),傳豐厚遺產(chǎn),護(hù)綠色長城,正是承德之“承”。

    【責(zé)任編輯:鄭亮】
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